Rosa Bonheur (1822-1899)

Mari Rosalie Bonheur foi a primeira mulher artista

que recebeu a gloriosa cruz da Légion d´Honneur , foi a própria Imperatriz Eugénie que a agraciou no castelo de By as margens da floresta de Fontainebleu aonde vivi . A imperatriz queria demonstrar que ao menos para ela “o gênio não tinha sexo” . Bonheur conheceu um sucesso oficial considerável , foi célebre na França , mas recebeu igualmente prêmios e medalhas na Bélgica, Espanha , Portugal , e México . Foi particularmente apreciada na Inglaterra e nos Estados Unidos em locais onde as reproduções e exposições de suas obras chamaram atenção de artistas , colecionadores e amadores .

Rosa Bonheur recebeu a primeira e decisiva formação de seu pai Raimond Bonheur , paisagista e professor de desenho . Aos dez anos costumava ir ao Bois de Boulogne ainda selvagem para desenhar os animais e estudar cada espécie e compara-las aos humanos . Muito jovem se interessou pela escultura tanto quanto . Aos dezessete anos vendia para ajudar a família copias dos mestres antigos que realizava no Louvre , e aos vinte e sete tornou-se diretora da Escola Imperial Desenho . Apaixonada pela precisão anatômica Rosa dissecava órgãos de animais que o açougueiro vizinho lhe fornecia e também frequentava os abatedouros dos bairros vizinhos , para observar e desenhar da observação da natureza frequentava feiras de cavalos e os mercados de animais . Nesta ocasião para evitar sarcasmos decidiu vestir-se como homem e obteve , em 1852 , uma autorização oficial do prefeito da polícia para usar roupas masculinas . Indiferente aos críticos , ela vestiu esse traje mais prático e confortável para trabalhar por toda a vida . Ela se consagrou e a sua obra acolhendo numerosos animais na sua vasta propriedade . A artista Nathalie Micas foi sua companheira durante mais de quarenta anos, dividindo com Rosa seu desprezo as convenções e o amor a arte .

A observação direta da natureza entre 1830-40 ficou como um princípio ao qual permaneceu fiel durante sua vida . E também é verdade que pela frescura e sua espontaneidade , suas composições picturais estão próximas da escola realista holandesa .

Desde 1841 até que se retirou para Bys em 1853 ela expôs regularmente nos Salons com possantes composições animais sozinhos ou em grupo em espaços com profundidade , mas luminosos e ventilados . “Boeufs et Taureax de Cantal” apresentado no Salon de 1848 lhe concedeu a medalha de ouro , essa composição executada sobre um croquis que havia desenhado numa estada em Auvergne reafirmou seu renome perante os colecionadores e críticos que apreciaram o rigor da técnica e o encanto do tema . A partir de então ela recebeu inúmeras comandas inclusive do Governo francês --- Labourage invernais . Rose qualificava sua pessoa e sua arte de “positiva em tudo a maneira americana” embora a amplitude do ritmo e os efeitos líricos da luz natural que animam suas obras as mais importantes testemunhem nelas um romantismo inato .

Labourage en Ivernais 1848

Bouef et Taureaux da race de Cantal (medalha de ouro 1848

Rose Bonheur foi para a Inglaterra em 1856 para uma visita pelo sucesso obtido pela composição “A feira de cavalos” (1855) no ano anterior no Salon de Paris . Ela era diferente entre as artistas de sua época , radical em sua vida pessoal , artisticamente e politicamente conservadora convicta monarquista e uma realista que logo foi eclipsada pelo estilo pictórico do modernismo francês do Impressionismo . Entretanto sua reputação crítica cresceu devagar, mas firme durante 1840. Como vimos recebeu a medalha de ouro em 1848 , mas seu grande sucesso foi “A feira de Cavalos” uma das suas obras mais conhecidas e amadas no século dezenove .

A obra encontra-se no Metropolitan Museum Nova York , foi exposta no Salon em 1853 difere das obras precedentes por uma concepção mais dramática e um ritmo plástico mais puro . A influencia da vigorosa fatura e do estilo majestoso de Gericault --- do qual tinha um estudo de cavalos no seu ateliê enquanto executava a tela --- é perceptível na dinâmica do movimento a precisão anatômica e a luz nos efeitos cintilantes que exalta a composição .

Feira de cavalos

A temática e o estilo acessível e pormenorizado das pinturas de Bonheur agradaram aos membros da classe media inglesa . Sua fama na Inglaterra , entretanto também coincidiu com o período de um debate publico apaixonado sobre o direito dos animais e o abuso sobre o fato das vivissecções . O debate chegou a vidas das mulheres assim como dos animais e foi importante pelo que revelou sobre a forma do controle sobre o corpo das mulheres e animais articulado ao redor de identificações sobre natureza imagem e cultura , sexualidade e dominância . As mesmas imagens que expunham o descuido dos animais foram usadas para reforçar a subordinação e a fraqueza das mulheres na relação à instituição do poder masculino e privilegio . A mensagem de Bonheur enfatiza a liberdade e a incorruptível natureza do animal sua lealdade , coragem , e graça: nas palavras de um crítico eram como a “natureza” Curiosamente o amor das mulheres vitorianas de classe media por animais a levaram a apoiar o movimento ante-vivissecções , que se espalhou envolvendo as classes trabalhadoras em favor dos direitos dos animais praticamente abolindo as suas diferenças pois se tratava de fato do poder ou melhor da impotência com que as mulheres de classe media e da classe trabalhadora de homens e mulheres experimentavam frente a autoridade institucionalizada dos homens da classe media e alta . Neste século uma nova ciência médica surge para cuidar da saúde das mulheres , a ginecologia, colocando seus corpos sob o controle de doutores masculinos , e submetendo as mulheres aos horrores da prática primária ginecológica . Elizabeth Bleckwel a primeira medica feminina americana em anotação científica fala sobre uma cirurgia popular de retirada de ovários saudáveis como tratamento para dificuldades menstruais . Não surpreendendo que muitas mulheres a identificassem com a praga da vivisseções e abuso animal .

A publicação da novela da americana Anna Sewell Black Beauty em 1877 evidenciou a atenção na equiparação da situação das mulheres ao dos animais . Sua autora se refere ao texto como “uma autobiografia de um cavalo” . Na realidade Black Beauty é uma trajetória feminista deplorando a opressão cruel de todas as criaturas , especialmente mulheres e classes trabalhadoras . Black Beauty é ao mesmo tempo um animal de trabalho , a mercê do donos os quais alternam bondade e crueldade , e uma bela peça de propriedade, como sua esposa . A novela foi imensamente popular (vendendo 12.000 copias no seu primeiro ano de publicação na Inglaterra) em parte porque os britânicos se conscientizaram que o fato dos direitos do animai eram na realidade o fato dos direitos humanos .

Black Beauty tornou-se parte da consciência social da época , mas a identificação da mulher com cavalos também fez parte do imaginário vitoriano de outra forma . O dialogo entre cavalos e cavaleiros eram frequentemente utilizado para inculcar docilidade nos trabalhadores e dogma para mulheres . A estória que apareceu no “Girls Own Paper” em 1885 utiliza um diálogo entre um cavalo chamado Pansy e seu mestre/dono Bob, como uma pouco velada referencia a demanda contemporânea pelos direitos da mulher . “ Pansy , a égua , possuía um caráter bem diferente . Tinha uma forte visão sobre o sujeito da qualidade ... se vivesse no tempo quando a questão dos direitos da mulher estendendo-se a agitação do sufrágio nas mentes femininas , alguém poderia pensar que Pansy ponderara sobre a questão em relação aos cavalos” Entretanto , a visão forte de Pansy logo lhe seria abatida e ela tornar-se-ia dócil e devotada serva de seu dono . (ou seja a égua Pansy seria domada tal como se esperava das mulheres) .

As pinturas de Rose Bonheur e a resposta profunda que provocou nos membros da classe media britânica estão inseparáveis do sistema complexo de significação através do qual a feminilidade era produzida e controlada . Cavalos (e mulheres) eram belos pets/animais ; eles também representavam um desafio a dominação masculina . Os paralelos que foram adotados aqui poderiam não ser articulados pelos membros da sociedade vitoriana . Entretanto , indicam os caminhos da função da imagem como sinais dentro do amplo sistema de significação e controle social .

Trabalho no campo

Ovelhas nos Higtlnds

Desde suas primeiras obras , Bonheur se interessou pelos efeitos da luz mas parece que ela jamais foi tocada ou se interessou diretamente pelas experiências dos impressionistas, e menos ainda que ela tenha participado das revoltas artísticas do século XIX . Sua obra como sua vida é profundamente original . Na minha opinião permanece como tal até a atualidade .

Limier Hound cão caçador

Barbaro após a caça

Donald

Rose Bonheur e umbral e seu pet